Статья
Название статьи Воспитание и духовное развитие в философско-религиозных системах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство)
Авторы Файнфельд И.А. доктор биологических наук, доцент, btb-irina@rambler.ru
Шаповалова О.Е. доктор психологических наук, профессор, btb-irina@rambler.ru
Серёжникова Р.К. доктор педагогических наук, профессор, seryozhnikova@mail.ru
Фишман Б.Е. доктор педагогических наук, профессор, btb-irina@rambler.ru
Библиографическое описание статьи
Рубрика Теоретические исследования
УДК 221
DOI
Тип статьи
Аннотация В статье анализируются подходы к воспитанию человека в религиозно-философских систе- мах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство) согласно традициям их психокультур, а также в контексте теории и практики развития взаимодействия восточных и западных культурных моделей. Для конфуцианства, осуществляющего социально необходимую функцию введения природной спонтанности жизни в жесткие рамки конвенций – условных знаний, всё же не чужд трансперсо- нальный подход. Для даосизма и буддизма главным является не обусловленное конвенциональное знание, выраженное в абстрактных, линейных терминах, а прямое, непосредственное знание. В работе выявлено активное влияние психики на течение биохимических процессов при спортивном тренировочном процессе, при возникновении и протекании болезней, а также при выздоровлении, хотя механизмы этого влияния пока не изучены. Рассмотрены религиозно-философские системы Востока, как возможность лучше увидеть и понять многое из того, что сокрыто за обычной персо- нальной психологией и педагогикой.
Ключевые слова воспитание, буддизм, даосизм, конфуцианство.
Информация о статье
Список литературы 1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае. Новосибирск: Наука, 1983. 125 с. 2. Генон Рене. Восточная метафизика. URL: http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/genon38.ht (дата обращения: 14.02.2012). 3. Гроф С. Холотропное сознание: Три уровня человеческого сознания и их влияние на нашу жизнь // пер. с англ. О. Цветковой, А. Киселева. М.: АСТ [и др.], 2003. 267 с. 4. История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб.: Лань, 1998. Т. 1. 448 с. 5. Капра Ф. Дао физики. СПб.: Орис, 1994. 304 с. 6. Карягин К. М. Конфуций. Его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк. СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлих, 1891. 7. Конфуций. Уроки мудрости: сочинения. М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1999. 958 с. (Серия «Антология мысли»). 8. Кэрритерс М. Будда: краткое введение / пер с англ. И. А. Машковой. М., 2007. 157 с. 9. ������������������������������������������������������������������������������������Марлан������������������������������������������������������������������������������ �����������������������������������������������������������������������������С����������������������������������������������������������������������������. ��������������������������������������������������������������������������Алхимия�������������������������������������������������������������������. The Handbook of Jungian Psychology (ed. by R. Papadopoulos), London & New York: Routledge, 2006. 10. Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община / пер. с нем. Изд. 3-е. М., 1898. 11. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993. 12. Перри Д. У. Духовный кризис и обновление // Гроф К. Духовный кризис. Когда преоб- разование личности становится кризисом / пер. с англ. Н. Ригина, А. Киселёва. М.: АСТ [и др.], 2003. 377 с. (Тексты трансперсональной психологии). С. 115–133. 13. Радьяр Д. Человеческое, слишком человеческое и то, что за его пределами // Что такое про- светление? / под ред. Джона Уайта; пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1996. С. 238–251. 14. Рассел П. ТМ техника // Высшее Сознание / пер. с англ. М.: Ваклер, 1995. 384 c. 15. Смит X. Священное бессознательное // Что такое просветление / под ред. Джона Уайта; пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1995. С. 123–143. 16. Стретерн П. Конфуций за 90 минут / пер. с англ. С. С. Чечулина. М., 2003. 78 с. 17. Торчинов Е. А. Даосизм. Опыт историко-религиозного описания. СПб.: Лань, 1998. 18. Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного: психотехника и трансперсональные состояния. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1998. 384 с. 19. Уилбер К. Высшее состояние сознания // Что такое просветление? / под ред. Джона Уайта; пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1996. C. 264–280. 20. Философы из Хуайнани // Литература Древнего Востока. Иран. Индия. Китай: тексты / авт.- сост. Ю. М. Алиханова, В. В. Никитина, Л. Е. Померанцева. М.: Изд-во МГУ, 1984. С. 256–262. 21. Фромм Э. Психоанализ и дзэн-буддизм // Что такое дзэн? / пер. с англ. Львов: Инициа- тива; Киев: Аи-ан, 1994. C. 11–77. 22. Чжуан-цзы // Дао: гармония мира. М.: ЭКСМ0-Пресс; Харьков: Фолио, 2000. С. 151–386. 23. Юнг К. Г. Предисл. к кн. Судзуки Д. Т. Введение в дзэн-буддизм // Что такое дзэн? / Э. Фромм, К. Г. Юнг, А. Уотс, Р. X. Блайс; пер. с англ. Львов: Инициатива; К.: Аи-ан, 1994. С. 78–90.
Полный текст статьиВоспитание и духовное развитие в философско-религиозных системах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство)