| Статья |
|---|
| Название статьи |
О погребении и меморизации бурятских буддийских священнослужителей |
| Авторы |
Жамбалова С.Г. доктор исторических наук, доцент, zhambalovas@yandex.ruСуворова А.С. аспирант, aryunasuvorova@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Рубрика |
Востоковедение |
| УДК |
391/393 (571. 5) |
| DOI |
|
| Тип статьи |
|
| Аннотация |
После изучения значительного количества источников авторы пришли к следую-
щим результатам. Определена специфика погребальной обрядности буддийских свя-
щеннослужителей (лам) Бурятии с сер. XIX в. до настоящего времени, характеризую-
щаяся стереотипностью и несклонностью к динамике и трансформациям. Выявлены
два типа погребения: кремация и грунтовое погребение в специальном коробе в позе
медитации монахов, обладающих тайным знанием. Факты использования праха лам
при изготовлении ца-ца, буддийских культовых предметов, символов космического
тела Будды подтверждают отношение к ламам как одной из трёх драгоценностей буд-
дизма. Выявлены факты активной эксгумации захоронений лам советского периода
в постсоветское время для кремации, а в случае нетленности тела – для помещения
в дацан в качестве буддийской святыни. Обнаружена отложенная во времени ме-
моризация выдающихся лам советского времени в именных мемориалах, буддий-
ских ступах посредством включения праха в число драгоценностей. В результате ис-
следования сделан вывод о том, что факты меморизации лам играют важную роль
в формировании этнической и религиозной идентичности социума и индивидуума,
создании исторической памяти, исторического образа малой родины, благоприятной
витальной территории, его туристической привлекательности. Создание подобных
мемориалов является одной из новых граней современных этнических процессов в
постсоветском бурятском буддийском обществе.
|
| Ключевые слова |
буряты, буддийские священнослужители, погребальная обряд-
ность, кремация, ингумация, эксгумация, меморизация. |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Гомбоев Б. Ц. Культовые места Баргузинской долины. Улан-Удэ: ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2006. 287 с.
2. Гомбожапов А. Г. Традиционные семейно-родовые обряды агинских бурят в конце XIX–XX в.: истоки и инновации. Новосибирск: Наука, 2006. 184 с.
3. Дьяконова В. П. Погребальный обряд тувинцев как историко-этнографический источник. Л.: Наука, 1975. 163 с.
4. Житецкий И. А. Очерки быта астраханских калмыков. Этнографические наблюдения 1884–1886 гг. М.: Тип. Волчанинова, 1893. 111 с.
5. Кисель В. А. Поездка за красной солью. Погребальные обряды Тувы. XVIII – начало XXI в. СПб.: Наука, 2009. 142 с.
6. Паршин В. Поездка в Забайкальский край. М.: Тип. Н. Степанова, 1844. Ч. 1. 143 с.
7. Позднеев А. М. Очерки быта буддийских монастырей и буддийского духовенства в Монголии. Элиста: Калм. кн. изд-во, 1993. 512 с.
8. Буддизм: слов. / Л. Л. Абаева [и др.]. М.: Республика, 1992. 287 с.
9. Жуковская Н. Л. «Феномен Итигэлова»: версии религиозные, научные, антинаучные и другие // О буддизме и буддистах. Статьи разных лет. 1969–2011 / Н. Л. Жуковская. М.: Ориенталия, 2013. С. 262–276.
10. Крючкова Е. В. Загадка субургана // Буддийская культура и мировая цивилизация: сб. ст. Элиста: Изд-во Калм. гос. ун-та, 2006. С. 29–31.
11. Амоголонова Д. Д. Возвращение Хамбо-ламы Итигэлова в контексте постсоветской десекуляризации общественного сознания // Tartaria Magna. 2012. № 1. С. 128–147.
12. Корнакова А. Д. Похороны Ханцзинь ламы гелюна // Тр. Троицкосавско-Кяхтинского отделения Приамурского отдела РГО. 1905. Т. 7. Вып. 1. С. 6–31.
13. Миронова Г. А. Агван Доржиев и ступа, возведённая в честь учителя Далай ламы XIII // Вестн. Бурят. гос. ун-та. 2012. № 7. С. 33–35.
14. Раднаева М. Интервью с Ц. Ж. Банзаракцаевой // Джидинская правда. 2001. № 56.
15. Баяртуева Д. Л. Восстановление буддийских культовых сооружений в Бурятии // Культурное пространство Восточной Сибири и Монголии: материалы III Междунар. симп. (Улан-Удэ, 9–10 ноя. 2006 г.). Улан-Удэ: ФГОУ ВПО ВСГАКИ, 2006. Т. 1. С. 197–198.
16. Монтлевич В. М. О символике ламаистских субурганов // Центральная Азия и Тибет: материалы к конф. Новосибирск: Наука, 1972. С. 91–94.
17. Базарова Э. Б. Генезис и эволюция ступы в истории северного буддизма: дис. … канд. ист. наук: 07.00.03. Улан-Удэ, 2009. 241 с.
18. Суворова А. С. Погребальная обрядность бурят: автореф. дис. … канд. ист. наук: 07.00.07. Улан-Удэ, 2014. 26 с.
19. Бамбаев Б. Описание погребального обряда и его происхождение // ЦВРК ИМБТ СО РАН. Ф.11. Оп. 1. Д. 13. Л. 81.
20. Базарова Э. Б. Исторические традиции воздвижения субурганов (буддийских ступ) в северном буддизме [Электронный ресурс] // Рос. экон. интернет-журн. М.: АТиСО, 2009. Режим доступа: http://www.globecsi.ru/Articles/2008/Bazarova.pdf (дата обращения: 05.05.2012).
21. Будаев Б. Возвращение Итигэлова [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.buddhism.ru/vozvrashhenie-itigelova/ (дата обращения: 17.03.2013).
22. Гармаев Ф. Б. О великом земляке первом Пандито хамбо ламе Д. Д. Заяеве [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://etegelov.ru/conf-1/reports/60-doc-13 (дата обращения: 15.03.2013).
23. Иволгинский дацан и нетленный Хамбо Лама Итигэлов [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://cherry. gorod.tomsk.ru/index-1345465565.php (дата обращения: 15.05.2013).
24. Махачкеев А. Пробившийся к ясному свету [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://burunen.ru/articles/detail.php (дата обращения: 09.02.2015).
25. Немира В. Ученые изучают «вечно живого ламу» [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.prs.ru (дата обращения: 17.05.2013).
26. Панов Е. Д. Резонанс Итигэлова: отчёт по экспедиции в Бурятию [Электронный ресурс] // Устойчивое развитие: наука и практика: междунар. электрон. журн. 2010. Вып. 1 (4). С. 48. Режим доступа: www.yrazvitie.ru> wp…2010/07/3 (дата обращения: 19.02.2015).
27. Рязанов Д. Чудесное явление Пандито Хамбо Ламы Д.-Д. Итигэлова [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.shalagram.ru/knowledge/itigelov/conclusion.htm (дата обращения: 19.03.2013).
28. Тельнов Г. Святой лама победил смерть (11 июля. 2012 г.) [Электронный ресурс]. Режим доступа: http: // www.liveinternet.ru/users/1082479/post227545963/ (дата обращения: 18.03.2013). |
| Полный текст статьи | О погребении и меморизации бурятских буддийских священнослужителей |
