Статья |
---|
Название статьи |
Опыт традиционной культуры в становлении новой экологической этики |
Авторы |
Сметанина Т.А. кандидат философских наук, доцент, TanSmetan@yandex.ru |
Библиографическое описание статьи |
Сметанина Т. А. Опыт традиционной культуры в становлении новой экологической этики // Учё- ные записки ЗабГУ. Сер. Социологические науки. 2017. Т. 12, № 3. С. 175–181. |
Рубрика |
СОЦИОЛОГИЯ КУЛЬТУРЫ |
УДК |
130.2 |
DOI |
|
Тип статьи |
|
Аннотация |
В статье даётся анализ перспектив традиционной экологической культуры. Исследуют-
ся разнообразные формы трансформации её опыта в современных социокультурных прак-
тиках, а также оценки её мировоззренческих оснований в научном дискурсе. Традиционное
общество мыслило себя частью единого вселенского организма и строило свои отношения
с миром природы на принципах взаимности. Этот этический аспект традиционного приро-
допользования находит широкий отклик в массовом сознании современных постиндустри-
альных обществ. Экологическая культура традиционных обществ начинает рассматривать-
ся более широко – как некая альтернатива существующей социокультурной организации,
а также как форма индивидуального духовного самосовершенствования. Это проявляется
в экофильских установках антиглобалистов, различных молодёжных субкультур, традици-
онных и нетрадиционных религиозных течений. Магическое отношение к миру и синкре-
тизм, характерный для традиционных культур, присутствуют и в современном массовом
сознании. Таким образом, архаический опыт трансформируется и приобретает футуристи-
ческое измерение. В современной философии существует широкий спектр оценок потен-
циала традиционной культуры. В статье анализируются теории глобализации и культурной
унификации, коэволюции и устойчивого развития. Отмечается тенденция к преодолению
антропоцентризма и дуализма субъекта и объекта во взаимоотношениях человека и приро-
ды, отказ от европоцентризма в пользу идеи множественности, неоднородности и ценности
различных способов жизнедеятельности, освоенных человечеством. Процесс формирова-
ния новой экологической этики происходит путём сложного синтеза ценностных установок
разных культур, в том числе, выработанных традиционными обществами.
|
Ключевые слова |
природа, общество, традиционная культура, экологическая культу-
ра, субкультура, коэволюция, антропоцентризм |
Информация о статье |
|
Список литературы |
1. Афанасьев О. Е. Глобализационные процессы в исследованиях истории регионального при-
родопользования // Глобалистика – 2011: пути к стратегической стабильности и проблема глобально-
го управления: материалы II Междунар. науч. конгресса. М.: МГУ, 2011. Т. 2. С. 42.
2. Брачун Т. А., Сахибгоряев В. Х. Глобализация и реликтовый этнос: к вопросу о генезисе чукот-
ской культуры // Гуманитарные и социально-экономические науки. 2010. № 3. С. 81–85.
3. Кирвель Ч. С. Глобализационный проект унификации мира как эпохальная иллюзия // Россия:
многообразие культур и глобализация. М.: Канон+: Реабилитация, 2010. С. 134–135.
4. Лисеев И. К. Новый образ природы и новые ценности цивилизации сотрудничества и ненаси-
лия // Философия. Биология. Культура (работы разных лет). М.: ИФРАН, 2011. С. 128–148.
5. Мамыев Д. И. Священные земли коренных народов и духовная экология // Материалы V Рос.
филос. конгресса. Новосибирск, 2009. Т. 2. С. 523.
6. Мантатов В. В., Мантатова Л. В. Экологическая этика как философский проект жизни // Гума-
нитарный вектор. Т. 11, № 1. 2016. С. 36–40.
7. Мангасарян В. Н. Природа – общество – культура: основания коэволюции (философско-мето-
дологический анализ). СПб.: Изд-во РХГА, 2011. 252 с.
8. Марков Ю. Г. Экология и этика: ориентиры цивилизационных перемен // Экология. Серия ана-
литических обзоров мировой литературы. 2011. № 96. С. 1–255.
9. Пригожин И. Р. Философия нестабильности // Вопросы философии.1991. № 6.
10. Сметанина Т. А. Религия и наука в контексте ремифологизации современного массового со-
знания // Вестник Мининского университета. 2016. № 3. С. 26.
11. Thiele L. P. Nature and freedom: A Heideggerian critique of biocentric and sociocentric
environmentalism // Environmental Ethics. 1995. Vol. 17. № 2. |
Полный текст статьи | Опыт традиционной культуры в становлении новой экологической этики |