| Статья |
|---|
| Название статьи |
Духовная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте |
| Авторы |
Арзуманов И.А.доктор культурологии, профессор arsumanov@mail.ruКамедина Л.В.доктор культурологии, доцент kamedina_ludmila@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Рубрика |
|
| DOI |
|
| УДК |
71.04 |
| Тип статьи |
|
| Аннотация |
Важными функциями духовных культур народов являются формирование и сохранение
социокультурной целостности, трансляция духовных традиций, воспитание личности, защита
её от деструктивных влияний, в том числе и религиозных. При защите народом своей духовной
культуры государство призывает его к конфессиональной толерантности. Между тем навязывае-
мые, чуждые народу религиозные инновации наносят значительный вред духовному здоровью
нации, разрушают естественное гармоническое состояние личности, её духовный, психический
и физический мир, входят в конфронтацию с духовными смыслами национальных культур. Вне-
дрение в традиционную конфессиональную базу чуждых религиозных инноваций может касать-
ся изменения национально образующих основ культурологического базиса социума и явиться
фактором современной геополитики. Отсюда, как никогда, актуальны исследования региональ-
ных конфессиональных инноваций.
|
| Ключевые слова |
духовная культура, толерантность, религиозные инновации, геополитика |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Арзуманов И. А. Трансформация конфессионального пространства Байкальской Сиби-
ри (XX–XXI вв.): комплексно-методологические аспекты исследования: монография. Иркутск:
ИГУ, 2006. 212 с.
2. Арзуманов И. А. Методологические концепты вероисповедной политики России в Вос-
точной Сибири XVIII–XXI вв.: философско-правовой аспект исследования. Улан-Удэ: Изд-во
БНЦ СО РАН, 2007. 190 с.
3. Бобков А. И., Шелепинь Д. В. Религиозная безопасность Восточно-Сибирского региона
в контексте государственной безопасности // Правовое развитие Сибири в рамках реализации
внутренней и внешней политики РФ: региональное правотворчество и правоприменение: мате-
риалы всеросс. науч.-практ. конф. Иркутск: ИГУ, 2004. С. 3–8.
4. Дворкин А. Л. Сектоведение. Нижний Новгород: Изд-во Братства во имя князя Алексан-
дра Невского, 2002. 816 с.
5. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиепископ. Избранное. Петрозаводск: Святой
остров (Фонд культуры Карелии), 1992. 575 с.
6. Камедина Л. В. Феномен духовного смысла в русской культуре. М.: Русаки, 2011. 198 с.
7. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. 736 с.
8. Никитин В. А. Основы православной культуры. М.: Дом надежды, 2009. 560 с.
9. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: спра-
вочник. Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ, 1997. 475 с.
10. Силантьева М. В. Ценностный потенциал христианства перед теоретическими вызо-
вами современности // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. Т. 10. Вып. 2.
СПб.: РХГА, 2009. С. 196–206.
11. Хвыля-Олинтер А. И. Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи,
общества. М.: Даръ, 2008. 640 с. |
| Полный текст статьи | Духовная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте |
