Статья
Название статьи Духовная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте
Авторы Арзуманов И.А.доктор культурологии, профессор arsumanov@mail.ru
Камедина Л.В.кандидат филологических наук, доцент kamedina_ludmila@mail.ru
Библиографическое описание статьи
Рубрика
DOI
УДК 71.04
Тип статьи
Аннотация Важными функциями духовных культур народов являются формирование и сохранение социокультурной целостности, трансляция духовных традиций, воспитание личности, защита её от деструктивных влияний, в том числе и религиозных. При защите народом своей духовной культуры государство призывает его к конфессиональной толерантности. Между тем навязывае- мые, чуждые народу религиозные инновации наносят значительный вред духовному здоровью нации, разрушают естественное гармоническое состояние личности, её духовный, психический и физический мир, входят в конфронтацию с духовными смыслами национальных культур. Вне- дрение в традиционную конфессиональную базу чуждых религиозных инноваций может касать- ся изменения национально образующих основ культурологического базиса социума и явиться фактором современной геополитики. Отсюда, как никогда, актуальны исследования региональ- ных конфессиональных инноваций.
Ключевые слова духовная культура, толерантность, религиозные инновации, геополитика
Информация о статье
Список литературы 1. Арзуманов И. А. Трансформация конфессионального пространства Байкальской Сиби- ри (XX–XXI вв.): комплексно-методологические аспекты исследования: монография. Иркутск: ИГУ, 2006. 212 с. 2. Арзуманов И. А. Методологические концепты вероисповедной политики России в Вос- точной Сибири XVIII–XXI вв.: философско-правовой аспект исследования. Улан-Удэ: Изд-во БНЦ СО РАН, 2007. 190 с. 3. Бобков А. И., Шелепинь Д. В. Религиозная безопасность Восточно-Сибирского региона в контексте государственной безопасности // Правовое развитие Сибири в рамках реализации внутренней и внешней политики РФ: региональное правотворчество и правоприменение: мате- риалы всеросс. науч.-практ. конф. Иркутск: ИГУ, 2004. С. 3–8. 4. Дворкин А. Л. Сектоведение. Нижний Новгород: Изд-во Братства во имя князя Алексан- дра Невского, 2002. 816 с. 5. Иоанн Сан-Францисский (Шаховской), архиепископ. Избранное. Петрозаводск: Святой остров (Фонд культуры Карелии), 1992. 575 с. 6. Камедина Л. В. Феномен духовного смысла в русской культуре. М.: Русаки, 2011. 198 с. 7. Кара-Мурза С. Г. Манипуляция сознанием. М.: Алгоритм, 2000. 736 с. 8. Никитин В. А. Основы православной культуры. М.: Дом надежды, 2009. 560 с. 9. Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: спра- вочник. Белгород: Миссионерский отдел Московского Патриархата РПЦ, 1997. 475 с. 10. Силантьева М. В. Ценностный потенциал христианства перед теоретическими вызо- вами современности // Вестник Русской христианской гуманитарной академии. Т. 10. Вып. 2. СПб.: РХГА, 2009. С. 196–206. 11. Хвыля-Олинтер А. И. Духовная безопасность и духовное здоровье человека, семьи, общества. М.: Даръ, 2008. 640 с.
Полный текст статьиДуховная культура и вопросы конфессиональной толерантности в трансазиатском контексте