| Статья |
|---|
| Название статьи |
Воспитание и духовное развитие в философско-религиозных системах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство) |
| Авторы |
Файнфельд И.А.доктор биологических наук, доцент btb-irina@rambler.ruШаповалова О.Е.доктор психологических наук, профессор btb-irina@rambler.ruСерёжникова Р.К.доктор педагогических наук, профессор seryozhnikova@mail.ruФишман Б.Е.доктор педагогических наук, профессор btb-irina@rambler.ru |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Рубрика |
|
| DOI |
|
| УДК |
221 |
| Тип статьи |
|
| Аннотация |
В статье анализируются подходы к воспитанию человека в религиозно-философских систе-
мах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство) согласно традициям их психокультур, а также в
контексте теории и практики развития взаимодействия восточных и западных культурных моделей.
Для конфуцианства, осуществляющего социально необходимую функцию введения природной
спонтанности жизни в жесткие рамки конвенций – условных знаний, всё же не чужд трансперсо-
нальный подход. Для даосизма и буддизма главным является не обусловленное конвенциональное
знание, выраженное в абстрактных, линейных терминах, а прямое, непосредственное знание. В
работе выявлено активное влияние психики на течение биохимических процессов при спортивном
тренировочном процессе, при возникновении и протекании болезней, а также при выздоровлении,
хотя механизмы этого влияния пока не изучены. Рассмотрены религиозно-философские системы
Востока, как возможность лучше увидеть и понять многое из того, что сокрыто за обычной персо-
нальной психологией и педагогикой.
|
| Ключевые слова |
воспитание, буддизм, даосизм, конфуцианство. |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Абаев Н. В. Чань-буддизм и культура психической деятельности в средневековом Китае.
Новосибирск: Наука, 1983. 125 с.
2. Генон Рене. Восточная метафизика. URL: http://luxaur.narod.ru/biblio/2/tr/genon38.ht (дата
обращения: 14.02.2012).
3. Гроф С. Холотропное сознание: Три уровня человеческого сознания и их влияние на
нашу жизнь // пер. с англ. О. Цветковой, А. Киселева. М.: АСТ [и др.], 2003. 267 с.
4. История современной зарубежной философии: компаративистский подход. СПб.: Лань,
1998. Т. 1. 448 с.
5. Капра Ф. Дао физики. СПб.: Орис, 1994. 304 с.
6. Карягин К. М. Конфуций. Его жизнь и философская деятельность. Биографический
очерк. СПб.: Тип. Ю. Н. Эрлих, 1891.
7. Конфуций. Уроки мудрости: сочинения. М.: ЭКСМО-Пресс; Харьков: Фолио, 1999.
958 с. (Серия «Антология мысли»).
8. Кэрритерс М. Будда: краткое введение / пер с англ. И. А. Машковой. М., 2007. 157 с.
9. ������������������������������������������������������������������������������������Марлан������������������������������������������������������������������������������ �����������������������������������������������������������������������������С����������������������������������������������������������������������������. ��������������������������������������������������������������������������Алхимия�������������������������������������������������������������������. The Handbook of Jungian Psychology (ed. by R. Papadopoulos), London
& New York: Routledge, 2006.
10. Ольденберг Г. Будда. Его жизнь, учение и община / пер. с нем. Изд. 3-е. М., 1898.
11. Переломов Л. С. Конфуций: жизнь, учение, судьба. М., 1993.
12. Перри Д. У. Духовный кризис и обновление // Гроф К. Духовный кризис. Когда преоб-
разование личности становится кризисом / пер. с англ. Н. Ригина, А. Киселёва. М.: АСТ [и др.],
2003. 377 с. (Тексты трансперсональной психологии). С. 115–133.
13. Радьяр Д. Человеческое, слишком человеческое и то, что за его пределами // Что такое про-
светление? / под ред. Джона Уайта; пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1996. С. 238–251.
14. Рассел П. ТМ техника // Высшее Сознание / пер. с англ. М.: Ваклер, 1995. 384 c.
15. Смит X. Священное бессознательное // Что такое просветление / под ред. Джона Уайта;
пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1995. С. 123–143.
16. Стретерн П. Конфуций за 90 минут / пер. с англ. С. С. Чечулина. М., 2003. 78 с.
17. Торчинов Е. А. Даосизм. Опыт историко-религиозного описания. СПб.: Лань, 1998.
18. Торчинов Е. А. Религии мира: опыт запредельного: психотехника и трансперсональные
состояния. СПб.: Петербургское Востоковедение, 1998. 384 с.
19. Уилбер К. Высшее состояние сознания // Что такое просветление? / под ред. Джона
Уайта; пер. с англ. М.: Изд-во Трансперсон. ин-та, 1996. C. 264–280.
20. Философы из Хуайнани // Литература Древнего Востока. Иран. Индия. Китай: тексты / авт.-
сост. Ю. М. Алиханова, В. В. Никитина, Л. Е. Померанцева. М.: Изд-во МГУ, 1984. С. 256–262.
21. Фромм Э. Психоанализ и дзэн-буддизм // Что такое дзэн? / пер. с англ. Львов: Инициа-
тива; Киев: Аи-ан, 1994. C. 11–77.
22. Чжуан-цзы // Дао: гармония мира. М.: ЭКСМ0-Пресс; Харьков: Фолио, 2000. С. 151–386.
23. Юнг К. Г. Предисл. к кн. Судзуки Д. Т. Введение в дзэн-буддизм // Что такое дзэн? / Э.
Фромм, К. Г. Юнг, А. Уотс, Р. X. Блайс; пер. с англ. Львов: Инициатива; К.: Аи-ан, 1994. С. 78–90. |
| Полный текст статьи | Воспитание и духовное развитие в философско-религиозных системах Востока (Буддизм, Даосизм, Конфуцианство) |
