Статья
Название статьи Влияние постулатов даосизма на развитие китайского общества
Авторы Чэ Тунбо .. кандидат философских наук chetongbo@126.com
Цзоу Хун ..кандидат философских наук zouhong@mail.ru
Библиографическое описание статьи Чэ Тунбо, Цзоу Хун. Влияние постулатов даосизма на развитие китайского общества // Учёные записки ЗабГУ. Сер. Социологические науки. 2017. Т. 12, № 3. С. 154–159.
Рубрика
DOI
УДК 221.3
Тип статьи
Аннотация В статье проанализированы основные постулаты даосского верования, их влияние на развитие научной мысли, искусство, политику, мораль и этические установки, принятые в обществе, образ жизни. На основе изучения древнекитайского трактата «Дао дэ цзин» («Канон Пути и Благодати») проанализированы основные законы, выведенные Лао-цзы, о силе и слабости; внешнем и внутреннем проявлении вещей; смелости и трусости, торо- пливости и умении ждать, желании идти напролом и умении выжидать; учёте уровня раз- вития любого процесса и явления. Исследованные Лао-цзы сложные внешние непрерывно изменяющиеся формы вещей, обобщённые в законы развития вещей, были положены в ос- нову всякой деятельности. В статье описано влияние соблюдения законов на повседневную жизнь людей, развитие отдельных направлений общественно-политической жизни Китая, мировой бизнес. Рассмотрено значение следования постулатам даосского верования в во- инском деле на протяжении ряда столетий, а также во внешней и внутренней политике Китая. Особое внимание уделено слиянию даосских практик и традиционной китайской ме- дицины, которая оценивает человека как единство силы, воздействующей на тело.
Ключевые слова даосизм, постулаты даосского верования, Лао-цзы, Дао дэ цзин, даосские практики, китайское общество
Информация о статье
Список литературы 1. Абрамова Н. А. Традиционная культура Китая и межкультурное взаимодействие. Чита: ЧитГУ, 1998. 258 с. 2. Ермаков М. Е. Магия Китая. Введение в традиционные науки и практики. СПб.: Азбука-классика: Петербургское востоковедение, 2003. 208 с. 3. Лукьянов А. Е. Лао-цзы и Конфуций: Философия Дао. М.: Вост. лит. РАН, 2000. 384 с. 4. Маслов. А. А. Встретить дракона: толкование изначального смысла «Лао-цзы». М.: Логос, 2003. 358 с. 5. Ван Дэюй. Основные мысли Лао-цзы и Джуан-цзы и современная жизнь. Пекин: Китайское ра- диотелевидение, 1998. 290 с. 6. Го Юйхуа. Сыдэ куньжао юй шэндэ чжичжо: чжунго миньцзянь санцзан или юй чуаньтун шэн- сыгуань. = Мучение от смерти и стремление к жизни: китайский традиционный похоронный ритуал и традиционные представления о жизни и смерти. Пекин: Чжунго жэньминь дасюе чубаньшэ, 1992. 251 с. 7. Лао-цзы. Дао дэ цзин. Пекин: Обучение и исследование иностранных языков, 1998. 171 с. 8. Лю Дэлун. Мисинь хэ миньцзянь вэньхуа. = Народное суеверие и народная культура. Цзинань: Шандун цзяоюй чубаньшэ, 2002. 215 с. 9. Лю Чжунъюй. Даоцзяо фашу. Даосская магия. Шанхай: Шанхай вэньхуа чубаньшэ, 2002. 215 с. 10. Чжан Сюйтун. Хуанлао чжихуай. = Мудрости Хуанди и Лаоцзы. Пекин: Жэньминь чубаньшэ, 2005. 359 с. 11. Янь Хуачуань. Мацзу синьяндэ чиюань цзичи цзай шаньдун дицюй чуаньбоши яньцюй. = Ис- следование генезиса верований в Мацзу и истории их распространения в местности Шаньдун. Цзи- нань, 2006. 364 с. 12. Янь Цанмин. Политика коммерции и Лао-цзы. Ухань: Хубэй народное изд-во, 2003. 219 с..
Полный текст статьиВлияние постулатов даосизма на развитие китайского общества