| Статья |
|---|
| Название статьи |
Теория экологически ориентированного антропоцентризма |
| Авторы |
Захарова Е.Ю. кандидат философских наук, доцент, aglena_72@mail.ru |
| Библиографическое описание статьи |
|
| Рубрика |
ФИЛОСОФИЯ |
| УДК |
101.1:316 |
| DOI |
|
| Тип статьи |
|
| Аннотация |
Автор предложил теорию экологически ориентированного антропоцентризма, которая
наряду с теорией оптимизации функционирования всех сфер соционатурэкосистемы для до-
стижения коэволюции природы и общества включена в концепцию экологической культуры
соционатурэкосистемы. Автор обосновал перспективность использования концепции экологи-
ческой культуры соционатурэкосистемы в преодолении стереотипов понимания антропоцен-
тризма как источника экологических проблем, его новой трактовке как направленной коллек-
тивной деятельности по выработке оптимальных управленческих решений, способствующих
гармонизации отношений социума и природы на основе коллективного разума, интеллекта.
Концепция экологически ориентированного антропоцентризма, определяющая аксиологиче-
ские основы экологической культуры соционатурэкосистемы, включает идеи нового гуманиз-
ма и экологической этики. Новый гуманизм, определяющий отношение к человеку как высшей
ценности, в то же время, является экоориентированной формой мировоззрения, основанной
на осознании единства человечества и возможности совместного преодоления экологического
кризиса, в том числе путём самоограничения. Идеи экологической этики утверждают самоцен-
ность природы и введение мира природы в систему ценностей.
|
| Ключевые слова |
антропоцентризм, экологически ориентированный антропоцентризм,
нонантропоцентризм, натуроцентризм, новый гуманизм, экологическая этика. |
| Информация о статье |
|
| Список литературы |
1. Апресян Р. Г. Дилемма антропоцентризма и нонантропоцентризма и её значение для
моральной философии // Философия в диалоге культур: материалы Всемирного дня филосо-
фии. М.: Прогресс-Традиция, 2010. С. 1131–1141.
2. Гирусов Э. В. Экология и экономика природопользования / Э. В. Гирусов, С. Н. Бобы-
лев, А. Л. Новоселов [и др.]; под ред. Э. В. Гирусова. М.: ЮНИТИ-ДАТА, 2010. 607 с.
3. Горлачёв В. П., Бернюкевич Т. В. Русский космизм как явление культуры // Гуманитар-
ный вектор. 2012. № 3. С. 30–35.
4. Захарова Е. Ю., Щеткина И. А. Экологическая культура как составляющая социальной
безопасности общества // Исторические, философские, политические и юридические науки,
культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. 2013. № 1 (27). С. 88–93.
5. Лига М. Б. Качество окружающей среды как основа достойного качества жизни. Со-
циальные процессы в современной Западной Сибири: сб. науч. ст. Горно-Алтайск: ГАГУ, 2011.
С. 148–152.
6. Лисеев И. К. Энвайроментальное мышление как императивный фактор понимания
глобального мира // Философия в диалоге культур: Материалы Всемирного дня философии.
М.: Прогресс-Традиция, 2010. С. 1054–1062.
7. Мантатова Л. В. Философские перспективы устойчивого развития информационного
общества. Улан-Удэ: Изд-во Бурят. гос. ун-та, 2002. 242 с.
8. Печчеи А. Человеческие качества. М.: Наука, 1986. 230 с.
9. Субботина Н. Д. Проблема соотношения естественного и социального в обществе и
человеке // Вестн. Бурятского гос. ун-та. Серия V. Философия. Социология. Культурология.
Улан-Удэ. 2002. Вып. VI. С. 16–32.
10. Фролов И. Т. Философия глобальных проблем // Вопр. философии. 1980. № 2. C. 42–49.
11. Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М.: Наука, 1982. 290 с.
12. Foreman D. Confessions of an Eco-Warrior. New York: Harmony Books, 1991. 214 р.
13. Manes C. Green Rage: Radical Envairomentalizm and the Unmaking of civilization. Boston:
Little Brown, 1990. 198 р. |
| Полный текст статьи | Теория экологически ориентированного антропоцентризма |
